本文作者:小旺

鱼篓尊瓷器-鱼篓尊瓷器图片

小旺 05-02 59
鱼篓尊瓷器-鱼篓尊瓷器图片摘要: 日本瓷器在国内有收藏的吗?古代的装酒坛子,各地方怎么叫?日本瓷器在国内有收藏的吗?唐代中后期瓷器传入日本,有唐三彩,青瓷,釉下彩瓷和白瓷。日本瓷器的发展自应永年到昭和共经历了500...
  1. 日本瓷器在国内有收藏的吗?
  2. 古代的装酒坛子,各地方怎么叫?

日本瓷器在国内有收藏的吗?

唐代中后期瓷器传入日本,有唐三彩,青瓷,釉下彩瓷和白瓷。日本瓷器的发展自应永年到昭和共经历了500多年的历史,烧制瓷器技术也在不断地发展进步,日本瓷器图案和画面颜色比较明快,色彩形式多以大红大绿、黑白相间为主,同时日本的餐具,茶具,酒具的边沿多有金色釉。

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日本真正自己烧制瓷器是在镰仓时代,日本濑户的藤四郎景正从中国引进了烧制陶瓷的技术,用于烧制餐具,茶具,佛教用器等。

日本仅仅400多年的瓷器历史,但是现在技术方面已经远超中国,已经使日本成为了一个以生产陶器为主打产品的国家,目前日本陶瓷行业日用细瓷的产品设计与技术工艺却取得了巨大的进步。日本的日用细瓷产品已经占据了美国近一半的高档瓷器市场,日本日用细瓷的生产技术水平很高,包括瓷器的实物质量,,强度,耐划伤性,热稳定性,白度、产品规整度,控制釉面铅,镉溶出率,各项技术指标均领先于国际水平。尤其在日用瓷器产品的器型、画面设计,釉色装饰方面,形成了一套独特的东方风格与特色。日本知名牌公司英国的王室设计生产出专供***使用的超大配套的饮食餐茶具产品。

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日本的瓷器每家都叫“烧”,目前主要知名的有美浓烧,有田烧,波佐见烧,九谷烧,清水烧,信乐烧、小鹿田烧等等。

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每家定位不同,日本是工匠精神卓著的国家,当下中国游客去日本旅游购买这些瓷器收藏的也有很多,都是对日本瓷器和工匠精神认可的一种表象。


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日本的瓷器制作工艺,主要是由唐宋两个朝代传过去的他们的记忆,并不十分成熟,所以制作出的好的工艺品十分稀少收藏的价值不大,但是在国内也有少量的收集者。特别是一些收藏夹物以稀为贵而已,鄙人有幸在大连偶遇过一会,日本的瓷器烧制简单一般只是皇室生活所用,并不十分精美。事由日本的朋友说,送无为保存流传世间的,并不多见,日本的博物馆里,有一些皇室所用的瓷器。

古代的装酒坛子,各地方怎么叫?

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1, 古代装酒用的容器 1、觥(gong):酒器,盖作兽头形。《诗经•周南•卷耳》:“我姑酌彼兕觥,维以不永伤。” 2、觥筹:酒杯和酒筹。酒筹用以计算饮酒的数量。欧阳修《醉翁亭记》中:“射者中,羿者胜,~~交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。” 3、?罍(lei):同“罍”盛酒的器皿,形状像壶。《诗经•周南•卷耳》:“我姑酌彼金~,维以不永怙。”《礼记•礼器》:“庙堂之上,~尊在阼。”(阼:古代东面的台阶,迎客宾处) 4、尊:古代酒器(同樽)。《管子•中匡》:“公执爵,夫人执~,觞三行管子趋出。”元稹《有酒》诗:“有酒有酒香满尊,居宁不饮开君颜?” 5、樽:酒杯。杜甫《客至》:“盘飧市远无兼味,~酒家贫只旧醅(pei:没过滤的酒)。”李白诗:“金樽清酒斗十千。” 6、觞(shang):酒杯。《史记•魏其武安侯列传》:“起行酒,至武安武安膝席曰:不能满觞。”颜延之《陶徵士诔》:“念昔宴私,举~相海。” 7、钟:酒器。班固《东都赋》:“于是庭实千品,旨酒万~。” 8、盅:饮酒、喝茶用的没有把的杯子。 9、斗:盛酒器物,也叫羹斗,有柄。《诗经•大雅•行苇》:“酌以大斗,以祈黄?(黄?:gou长寿。指老人。”《史记•项羽本纪》:“玉斗一双,再拜奉大将军足下。”.. 10、酌(zhuo):酒杯,酒。《楚辞•招魂》:“华~既陈,有琼浆些。”《始得西山宴游记》:引觞满酌,颓然就醉。 11、爵:古代酒器。《诗经•小雅•宾之初筵》:“酌彼康~,以奏尔时。” 12、白:古时罚酒用的酒杯。刘向《说苑•善说》:“魏文侯与大夫饮酒,使公乘不仁为觞政曰:“饮不?者,浮以为大白。”(?:jiao把杯中酒喝干。浮:罚) 13、角(jue):酒器。形状像爵,上口无两柱。《礼记•礼器》:“宗庙之祭,尊者举觯,卑者举~。” 14、觯(zhi):一种盛酒的器皿,似尊而小。《礼记•礼器》:“尊者举~,卑者举角。” 15、壶:古代一种盛粮食或酒浆的器皿。李白《月下独酌》:“花间一壶酒,独酌无相亲。” 16、杯杓(shao):饮酒用的器皿。也指饮酒。《史记•项羽本纪》:“张良人谢,曰:沛公不胜~~,不能辞。” 17、觚(gu):古代一种盛酒的器具。长身细腰,口部呈大喇叭形,底部呈小喇叭形。盛行于商代和西周初期。《论语•雍也》:“~不~,~哉!~哉!”《论衡•语增》:“传语曰:文王饮酒千钟,孔子百~。”又如“一觚浊酒喜相逢”。 18、杯:现代仍然广为使用的盛羹、水、酒、饮料等的器皿。杜甫《九日五首》诗之一:“重阳独酌~中酒,抱病起登江上台。”

2, 古代用青铜器当做装酒容器叫什么


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尊、壶、爵、角、觥、彝、卣、罍、瓿、杯、卮、缶、豆、斝、盉都是酒器。 尊,是古代酒器的通称,作为专名是一种盛酒器,敞口,高颈,圈足。尊上常饰有动物形象。 代表器:四羊方尊 壶,是一种长颈、大腹、圆足的盛酒器,不仅装酒,还能装水,故后代用“箪食壶浆”指犒劳军旅。 爵,古代饮酒器的总称,作为专名是用来温酒的,下有三足,可升火温酒。 角,《韩诗说》云:“一升曰爵,二升曰觚,三升曰觯(zhi),四升曰角,五升曰散。”角由盛酒器发展为饮酒器。早期的角,细腰、平底、圆足有圆孔,宽把手。角的口部呈前后两只尖角形,前角略高,后角稍低,下有一个带附饰的筒形流,宜酌而不宜吸饮。其整体形状与爵相似,但无柱,也无便于吸饮的流。角用于盛酒、温酒和饮酒,同时它又是一种量器。 觥(gōng),是一种盛酒、饮酒兼用的器具,像一只横放的牛角,长方圈足,有盖,多作兽形,觥常被用作罚酒。 缶,一种圆身、大腹的容器,有盖,腹部有四个环,可用于结绳提取。缶原作汲水之用,后也常用来盛酒。 豆,一种形似高足盘的盛器,有盖,也有无盖的,有木制的,也有青铜制的;豆本是一种盛肉盛菜的重要器皿,但也有用于盛酒的。 斗,有的人认为斗与豆通,也是一种盛酒器,不过它是一种容量比较大酒器。 斝,古书中也称为“散”,其形状像爵,但比爵大,有把手,圆口双柱,平底之下有三个尖足;也有侈口、下腹扁圆,三足中空,或呈棱形或呈圆柱形的;还有四尖足、带盖、呈方形而圆其四角的。斝可温酒和饮酒,类似现在的大酒杯。 盉,是用水调酒的器具。古人举行大典礼时,喝酒必须卒爵,不能喝酒的人,就喝掺了白水的酒,叫做“玄酒”。盉的形状一般是大腹、敛口,前面有长流,后面有把手,有盖,下有三足或四足;春秋战国时期的盉呈圈足式,很像后来的茶壶。

3, 古代装热水的容器是什么

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尊是古代的一种容器。 尊其形制为敞口,粗颈、深腹、圜底、圈足。商代有原始青瓷尊,北朝青釉仰覆莲花尊形体高大精美,颇为富丽。宋以后瓷尊盛行,用于盛酒或做宫廷陈设用器,如汝窑三足尊、出戟尊。清景德镇窑产品丰富,有苹果尊、鱼篓尊、石榴尊、太白尊、马蹄尊、络子尊、百 尊、萝卜尊、观音尊、牛头尊等等。 大中型盛酒器和礼器。流行于商周时期,春秋后期偶有所见。尊与彝一样,原是成组礼器的共称,宋朝之后开始专指一类器物。尊的基本造型是侈口,长颈,圆腹或方腹,高圈足。商早中期,尊均有肩,圈足上多带“十”字孔,主要是圆体尊。商晚期至西周早期有方形尊和觚形尊。方形尊仍带肩,肩上多饰有数个圆雕兽头;觚形尊又称大口筒形尊,形似抓而体较粗,商晚期圈足上有“十”字孔或象征性的“十”字,西周早期“十”字消失。这两种尊器表多饰有凸起的靡棱,雕铸着繁绳厚重的蕉叶、云雷和兽面纹,显得雄浑而神秘。西周时,又出现了垂腹的圆尊,形状为大口,长颈,鼓腹下垂,圈足低矮。整件器物线条柔和,花纹也比较简单,已失去了有肩的圆、方形尊和抓形尊的气势。 尊的形式 尊的形体可分为有肩大口尊、觚形尊等几类。有肩大口尊的器形,初始当与陶质或原始青瓷的大口尊有关,基本式样如下: 大口宽折肩式,上口侈大,口径与肩宽接近,颈较高,下部收缩,呈大喇叭状,肩甚宽而微鼓,上饰三牺首,自肩下折为腹,呈弧形收敛作园底状;大口圆肩式,上口侈大,口径超过肩的直径,肩广,凸起丰圆,上饰三牺首,下承圈足较低;高体大口折肩式,形体近于大口圆肩式,而圈足和颈部特别高;甚高体大口式,整体造型甚高,颈高,口径收小近于肩径;低体大口折肩式,仍保持大喇叭口,但颈、腹及圈足都较低;低体大口宽肩方体式,颈与圈足皆不高,与器腹三段接近均衡状。 名词解释 圈足 简介 圈足,英名round foot,陶瓷器足的一种样式。是指器物底部承制一个圆形圈来托器身。圈足大量出现 在唐代的瓶、壶、盘、碗等器具上,但不普遍,宋以后盛行,各类器皿几乎全有圈足,很少例外。 大口 大口(dàikǒu)镇位于河南省偃师市南部万安山北麓,全镇工业发展突出特色,非公有制经济占主导地位。镇南部沿山一带,铝钒土、大理石、花岗岩、石英砂、石灰石和煤炭等***丰富。全镇工业发展形成了耐火材料、石雕刻等优势产业,其中高档窑具系列产品填补国内空白,莫来石系列产品畅销日本、南韩、西欧等国际市场,大理石雕刻艺术闻名遐尔。

古代盛酒的器具主要有:

1.在商代,最高级的盛酒器具是卣(you)

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但卣这个名称是宋代人的命名和称呼,在商代时叫什么,现在已不得而知。青铜器的铭文中,也没有发现有“卣”的汉字。

2.爵

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二里头曾发掘可能是夏代的爵,爵并不是用来喝酒的,爵是用来盛酒敬神的,《礼记.礼器》称:"宗庙之祭,贵者献以爵”。但爵有时却是觚(gu)、觶(zhi)的统称,而觚、觶是饮酒的器具。常见于商代和西周

古同“雀”,《唐韵》卽略切,音

3.斝(jia)

也是祭神时使用的盛酒器具,也是温酒的酒器,盛行于商晚期至西周中期

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4.觥gogn

盛酒器具(也是饮酒器具),流行于商晚期、西周早期。《诗经》:“我姑酌彼兕觥”。

唐韵:《唐韵》;古横切,平声,《音学五书》:古本音

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5.尊zun

大中型盛酒器,流行于商周时期

《唐韵》:祖昆切,音,又叶将邻切,音,又叶此缘切,音

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6.彝yi

大型盛酒器具,古代宗庙常用祭器

地方读音:  

[粤 语]:pau2 《唐韵》:以脂切,音,《广 韵》:防无切,音fú,

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7.罍lei

大型盛酒器,流行于商晚期至春秋中期,体量略小于彝。《诗经》:“我姑酌彼金罍”。罍也可盛水。

《广韵》:鲁回切,音

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8.盉:he

盛酒器,或用来调和酒、水的器具,盛行于商晚期和西周

《唐韵》:戸戈切,音。又《广韵》胡卧切,去声。

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8.卮zhi

盛酒器具,容量4升。汉代后也转化为类似现代筒型的杯,用着饮酒器。

地方读音

粤语:zi1 zi6客家话:[客语拼音字汇] zi1 [宝安腔] zi1

潮州话:i5

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9.壶

盛酒,盛水器具,所以有酒壶、壶殇、箪食壶浆、茶壶等词语

地方读音

粤语:wu4

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另还有类似酒注子(唐代中期产生的盛酒器具,宋元流行,类似现代的酒壶)等。

以上所列皆为皇宫贵族使用的盛酒器具,古代平民百姓只能用陶、竹木等制的瓮、瓴、盆、盂、罐、坛、壶等。

1.瓮 weng:有酒瓮、水瓮,所以也是盛酒和水的容器。又《集韵》:於容切,音

2:缶fou:瓦器,盛酒浆,也用来汲水。也是秦乐器,张艺谋导演的奥运开幕式大型击缶表演,场面震撼)。

《正字通》宥韵,读若覆

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3.坛:酒坛、醋坛。应该是个多音字,且可能不同时期有音变或不同发音,《正韵》有发“”、和“”音的,其他发音有“”音和“”音。

《正韵》杜晏切,音

又《集韵》《正韵》时战切,音

又亭年切,音

又叶直良切,音

地方读音

◎ 粤语:taan4

◎ 潮州话:duan5(tûaⁿ),tam5(thâm) [澄海]tang5

4.瓯ou

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瓯:本义:盆盂类瓦器,瓯,小盆也。——《说文》,也作茶杯、酒杯,有茶瓯、酒瓯。超宗既坐,饮酒数瓯。——《南齐书·谢超宗传》

地方读音:

粤 语 :au1

[闽南语 :au1

至于觥(也作饮酒器)、觚gu、觶zhi、统称的爵、角(jue)、耳杯(又叫羽殇shang)、盅是饮酒器,作用即现代的杯子,不是盛酒器。古时用斗勺来舀酒称挹(yi),舀后倒入饮酒器中叫注。另.瓴( ling)、盆、罐等主要是盛水容器,少用于盛酒,《淮南子·修务训》夫救火者,汲水而趍之。或以甕瓴,或以盆盂。

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