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摘要： 现在有部分人认为大英博物馆的大维德至正青花象耳瓶是赝品，你认为是这样吗？现在有部分人认为大英博物馆的大维德至正青花象耳瓶是赝品，你认为是这样吗？未邀请作答！英国博物馆那对象耳瓶是外...

1. 现在有部分人认为大英博物馆的大维德至正青花象耳瓶是赝品，你认为是这样吗？

现在有部分人认为大英博物馆的大维德至正青花象耳瓶是赝品，你认为是这样吗？

未邀请作答！英国博物馆那对象耳瓶是外国欺骗中国人作局的臆品。故事是骗造的，其工艺是民国以后的工艺。釉很簿，釉很脏，整个釉有稀疏黑点，人为故意掺进杂质。里面的胎的配方有石灰，很现代！

真正的元青花从宋代磁州窑开始創燒，国内有完全清淅的脉络，这是宋代的墨彩磁州窑听翁：

这是宋代磁州窑白釉玉壶春酒瓶：

这是宋代滋州窑绿釉留黑地提花牡丹纹玉壶春酒瓶：这是宋代磁州窑珠地荷塘飞赝纹梅瓶

这是磁州窑系进而来的蒜头瓶，兰彩和唐代唐三彩相似，但不是“苏麻离青”，故有人说唐代有唐青花。兰彩不显银白斑，因历史原因，地上之物无法考证是宋末还是元初之物。

这只通花独龙穿牡丹花纹鱼篓罐
元青花已十分成熟，画工精美，青花浓处呈现银白斑，底款贴牌，底款：宰相_博陵第，“宰相”符合元代官制见图：


元代当朝所用元青花，内府太禧款，见图：



请见元青花樞府款青兰釉白龙纹玉壶春大瓶：高：73cm，见图：


元代对制瓷业、窑口，原材料、菅制十分严格，实行记件配料，根本不可能民间制两只花瓶上贡庙宇，
民间用料除非节余料偷偷摸摸做一两件，也不会明标明款。如这只四系四狮转麟凤大罐，它的纪年款是暗款，没有光透根本看不出来，暗款式“元至正十一年”，也没有“大元”奉承词。元至正十一年，当时陈友掠己占领景德镇，窑工趁机做了这只吉祥瑞物瓶，还不敢声张，写个暗款。这只将军大罐，工艺精湛，画工十分娴熟，“苏麻离青”呈现银白斑，笔画呈现有斑（银白斑），有浑，（青彩浸透）有散，（彩料随笔毫着色）见图：



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元青花的器底呈现状况：景德镇志有记载，说：元青花瓷器底“米粉”底！何谓米粉底！描述：大米用石磨成粉，用光洁板压平，然后用眼看那种感觉：见实物图：





而大英博物馆的象耳瓶圈足是什么底，泥胎细腻 所以我说它胎里配有石灰，现代配方，现代工艺。见图：

款识破碇：大英博物馆里的象耳瓶：什么路什么县，什么乡，什么里……元代实行保，甲制，未见xx保xx甲，…………所以我说那对象耳瓶是臆品。

很多人就单凭图片，视频，就万言东西是***的，新的，这些人真的见过吗？真的上手过吗？真的去翻阅历史查证过吗？寥寥无几，有的都是凭空捏造，自己杜撰出来的。现在的技术手段可能还不准确，一切的言论都可以讲。各方观点都能接受。一个劲儿的死咬，钻牛角尖！都是些乱七八糟的什么话。

再说此瓶的出现，定义了至正云青花的命名！意义重大！

其实无论真***，我认为大维德对元青花的认定做出贡献，国内对元青花鉴定尚处于春秋战国时期，百家争鸣，百花齐放；尚缺乏流一的评判标准！如果有标准还需要如此争议？去大英博物馆看一下不就知道了！实践是检验真理的唯一标准，

元青花龙纹象耳瓶是元青花研究当中的里程碑！它的真、伪是个天大的问题。所以必须以“正说历史”的严肃态度说清楚。

现在有人对它提出质疑，这本身没什么错误，但，这对象耳瓶它自己会“说话”，并已被历史验证定论为真品。其真实历史是这样的：

因为元代历史较短，又是少数民族统治，因此它的文化遗存就往往被淹没。就说元青花，直到1950年代才被人重新认识，此前人们都不知道元青花为何物。酷爱收藏的乾隆皇帝，也把元青花归入了明代青花。解放后故宫的库存图录里也没有这一项，直到五十年代以后，两个外国人，一个叫霍布森，一个叫波普，他们经过世界范围的考察研究，才提出了元青花的概念，才发现了还有元代青花。

所以说，在1950年代以前，人为的元青花赝品几乎是不可能的。而这对元至正青花象耳瓶是大维德在民国时期从北京琉璃厂按明代青花收购的，后来50年代左后，霍布森和波普两人共同把这对大瓶与伊朗博物馆收藏的几十件元青花进行了方方面面的对比，发现它们在工艺、用料、造型、图案等方面完全一致，都是一个时代的产物，而恰恰在这对象耳瓶的铭文里有“至正十一年”的明证，顾把世界上这一批青花瓷都命名为元至正青花。

此后，我国的博物馆，包括故宫才从大量的藏品中，挑出了隐藏在明青花大海中的元青花。而元青花制***、做伪自此才出现。台湾是70年代开始仿制，而景德镇则是在80年代以后了。我的老师黄云鹏先生，是大陆仿制元青花第一人，他们于1980年代初组织的攻关小组，研制模仿元青花，一年以后，成功仿制除了第一批产品。正巧日本代表团到景德镇访问，以3500元一件的价格卖给了他们。这是元青花仿制的一段真是历史，有活人真物作证。

另从历史的线索来看，也是流传有绪的。这对大瓶最早是江西人张文进进奉给江西信州玉山县顺城乡德教里荆堂社星源祖殿，后辗转到北京，被明代大太监严嵩摆放在北京古刹智化寺，在清末***时流入民间，后被琉璃厂古董商收购，又有大维德带入欧洲。这段历史很清晰！

最后，还有一个细节告诉大家，我亲眼到大英博物馆仔细观察了这对大瓶，发现两个象鼻底部，有残破之处，后知道专家们研究大瓶象耳下部是有两个圆环的。所以说这两个大瓶可以说是残品；但，绝不是赝品！这也是鉴定真元青花象耳瓶的一个绝招，象耳下部没有圆环的所谓元青花象耳大瓶，那才是赝品！